Украина

Ожирение

Tue, 15 May 2012 06:52:03 GMT

В США выдвинули новую гипотезу, объясняющую фундаментальные причины эпидемии ожирения, с которой в последние десятилетия сталкиваются многие страны мира. Все дело в эволюции, уверяют исследователи. Человек на протяжении всей своей истории вынужден был преодолевать многочисленные трудности, для чего ему нужна была высококалорийная диета. Сейчас человечество перешло к «сидячему» образу жизни — с эволюционной точки зрения этот процесс начался совсем недавно. Мозг еще не перестроился и продолжает требовать много калорий, а возможностей для расходования их осталось у современного человека крайне мало…

(как делают соки на предприятиях)

Wed, 02 May 2012 18:52:30 GMT

Сок из опилок!

«…Аудитор крупного банка рассказал, что в ходе проверки одного крупного западноукраинского предприятия по производству соков, чья продукция хорошо известна на территории Украины и в ближнем зарубежье, обнаружил, что фирма регулярно тратит заметные суммы на покупку опилок.
Причем опилки, которое покупало предприятие были дорогими и импортными. Мимо такого факта он не мог пройти и запросил уточнение назначения этих опилок.

Оказывается мелкодисперсные обессмоленные опилки используются для создания «мякоти» в соках.

Аудитор немного замялся и сказал, что как ему объяснили, в этом нет ничего необычного — и то — целлюлоза и то — целлюлоза. Осталось только добавить сахарный сироп, краситель, ароматизатор, модификаторы вкуса и для проформы — некоторое количество концентрата яблочного сока.
Просто добавим опилки, они разбухнут — и вот будет прекрасный сок с мякотью…»

У оскорбленного в соцсети вероятность выиграть дело в суде — 5%

Tue, 10 Apr 2012 14:13:31 GMT

В Украине выигрываются лишь 5—7% дел об оскорблении личности в социальных сетях либо в интернете. "Из 100% максимум 5—7% могут добиться реального привлечения к ответственности. С помощью законодательных норм, я имею в виду обращение с заявлением в правоохранительные органы или исковое заявление через судебные инстанции, можно добиться сатисфакции и наказания виновного", - отметил он. При этом Э. Багиров подчеркнул, что защита своей чести в суде — дело не из легких, но это не значит, что "человек, которого оскорбили, не имеет права защитить себя". "Юридическое право он имеет. И закон Украины позволяет это осуществить", - заверил правозащитник. На данный момент, как подчеркнул Э. Багиров в Украине одним из самых непростых заданий для истца является доказать, что именно обвиняемый совершил против него действия, нанесшие оскорбления потерпевшему. Об этом сообщил правозащитник Эдуард Багиров в комментарии корреспонденту ГолосUA. По его словам, де-юре любой человек, который считает себя оскорбленным, имеет право подать в суд. Де-факто, добиться справедливости очень сложно, отмечает правозащитник. В тоже время он считает необходимым на законодательном уровне усовершенствовать процесс привлечения к ответственности человека, нанесшего оскорбление другой особе посредством размещения какого-либо контента в социальных сетях, будь то приватное сообщение, или обидный ролик. "Идентификация проходит через IP-адрес. То есть, с моего компьютера, по моему IP-адресу может кто-либо зайти в кабинет ко мне и написать с моего ПК какие-то оскорбления в адрес, например, известного политика. Но это не означает, что это я сделал. Юридически можно будет доказать, что это сделано с моего компьютера, но фактически доказать, что это именно я сделал — это сложно", - пояснил Э. Багиров. Как вы думаете вообщем можно или даже нужно бороться за своб свободу слова интернете или можно позволят себя оскорблядь позволяя человеку ходить без наказно,что лучше??

777—3 томагавка

Sun, 04 Mar 2012 10:03:48 GMT

Средняя зарплата в Украине составляет 2 722 гривны в месяц. Об этом сообщила Государственная служба статистики. Самый высокий уровень в Киеве —4148 грн., самый низкий в Тернополе 1941 грн.. Таким образом на среднюю зарплату в Украине при цене хлеба 3,50 грн.,работвющий человек может купить аж 777 буханок хлеба. Куда идем ???..В Европу ???

Помощь

Sat, 25 Feb 2012 06:10:38 GMT

Убит Паша IRONHEAD из ГАЗ-69 клуба. Убит случайно, просто оказался не в том месте и не в то время. Убийцы — крышуются ментами, с большой задержкой таки были объявлены в розыск. Осталась Пашина семья — вдова — девочка 23 года на 5м месяце беременности и крохотная дочь 8 месяцев. Обсуждение трагедии.. Сбор средств семье Паши.. Пашу не вернём, хоть семье поможем. Обсуждение тут : http://www.gaz-69.com/forum/viewtopic.php?f=14&t=11106 Реквизиты карта Приват-банка: 4405—8858—2146—2964 Горзов Андрей Александрович Спасибо, друзья!

Ми колись були світлою силою, воювали з темінню хворою

Mon, 13 Feb 2012 20:53:04 GMT

Ми колись були світлою силою, воювали з темінню хворою! Тільки сила нам стала не милою- замінили силу покорою! Рідну землю сповили туманами, окрутили підступними чарами, старші вічно живуть оманами, а молодші ростуть яничарами!

Встречайте DVB-T2

Tue, 11 Oct 2011 19:17:13 GMT

Как осведомленный человек рад сообщить, что компанией «Зеонбуд» смонтирована и запущена трансляция цифрового эфирного телевидения по Донецкой области, причем уже с месяц как. Так что товарищи ждем-с на рынке устройства с поддержкой именно DVB-T2 и начинаем пользовать. Поначалу говорилось про стандарт DVB-T, но затем решили внедрять DVB-T2. Пока что в продаже таких телевизоров нет, есть только с DVB-T, но это совершенно разные вещи, поэтому не рекомендую, иначе прийдется к телевизору докупать ещё приставку. Качество картинки по отзывам — отличное. Каналов пока немного. Но всё это пока только первые шаги.

Узнай, кто сидит и посещает твою страницу Вконтакте каждый день!

Sat, 13 Aug 2011 11:40:59 GMT

Узнай, кто сидит и посещает твою страницу Вконтакте каждый день!

Крым

Fri, 29 Jul 2011 09:08:47 GMT

была в Крыму.

решила выложить пару фотографий:) ничего особенного, фотки с мыльницы, но все же:)

Христос не єврей

Sat, 25 Jun 2011 08:55:47 GMT

Матв. 16:6 «Стережіться уважливо фарисейської та саддукейської розчини!»

Більшість людей, що осмислюють Христа як постать, явище, подію беззаперечно стверджують Його приналежність одному лише єврейському народові. Христос — юдей звучить начебто безальтернативно, але в тому випадку якщо не починаєш ознайомлюватись з фактами історії та з текстами Євангелій.

Звісно головним аргументом, що має заперечувати факт приналежності навіть до юдеїв є наступне:

Іоана 14:6 «Я дорога, і правда, і життя. До Отця не приходить ніхто, якщо не через Мене.»

Іоана 10:30. «Я й Отець Ми одне!»

Хіба може мати Бог національність? Звісно що ні.

Але хотілось би по детальніше розглянути ті часи, Його життя, основних фігурантів в Його долі, землю де Він жив та проповідував.

Дещо з історії:

В ХІІІ ст. до н.е. єврейські племена, на чолі з Ісусом Навином ввійли в землі Ханаану (Палестини) й заселили їх. Місцеве населення було частково виселене, частково знищене й асимільоване. Не відомо що то був за народ, але досить можливо що він мав відношення до шумерської культури. Хошеа Навин, більше відомий як Ісус Навин мав владу над євреями й згідно зі Старим Заповітом отримав її від Моісея. Моісей також дав йому ім'я Йехошуа, яке в латинскій транскрипції звучить насправді не як Jesus а — Josua. Це ім'я пов'язується з ім'ям племенного бога ізраїльтян та юдеїв — Яхве (YHWH, יהוה). Сьогодні до речі дехто намагається всіляко пов'язати ці імена з арамейським Ієшу (Ісус, Jesus, ישוע) що носив його Христос. Очевидно що це ще одне намагання пов'язати Його лише зі своїм богом Яхве. До речі арабською Ісус Навин звучить як (Йуша бін Нун) в той час коли Ісус Христос (йасуу3, 3иисаа в корані).

Та повернемось до ханаанської (палестинської) землі. З часу Хошеа Навина почала формуватися повноцінна єврейська держава. Точніше навіть дві, оскільки після правління Соломона в 932 році до н.е. вона розпалась на Юдею та Ізраїль. Юдея на півдні включала в себе два племені-коліна Юди та частково Веніаміна. На півночі ж згуртувалися інші 10 племен що носили назву царство Ізраїль. Ізраїль знаходилось в більш сприятливих кліматичних умовах і очевидно мало більший успіх у побудові держави для народу аніж Юдея. Через це й багато романтичних сподівань євреї плекають саме з цієї назви. Але царство те не існувало довго. Вже в 722 році до нашої ери ассірійський цар Саргон напав на Ізраїль та знищив його. При цьому забравши рештки ізраїльтян в рабство. Відтоді вони стали 10 загубленими племенами Ізраїлю й ніколи не повернулись на батьківщину. Очевидно цей народ асимілювався в нових умовах і став ланкою у подальшому формуванні людства, як наприклад це трапилось із кімерійцями. Північна ж Юдея не піддалася таким гонінням і встояла. Відтоді починається абсолютно нове формування державних одиниць на території колишнього Ізраїлю. Галілея, Самарія… всі ці землі після ассірійського вторгнення заселяють очевидно ассірійці, греки, вавілоняни а пізніше скіфи та можливо гали(галати). Цікаво що мова Галілеї була як відомо арамейською і не мала жодного відношення до мови панувавшій у Юдеї —древнєівритської. Арамейська мова прийшла в цей регіон після цих ассірійських подій, частково примішавшись згодом з північно-юдейською мовою івритом. До речі що цікаво, арамейську мову можна досі зустріти в Сирії. Маалула й ще два сусідні селища біля Дамааска практикують читання в своїх храмах молитов арамейською мовою. Еліас Хуре людина котрій 65 років згадує що його предки розмовляли не так давно тільки арамейською мовою. Нажаль ця мова тепер майже втрачена.

Потрібно розуміти що в 621 році коли в Юдеї склалося Другозаконня (можливо писалося в Вавілоні), а пізніше ще 4 книги доповнення, формується ідея що несе в собі Бога лише для Юдеїв і обраність саме цього народу перед Богом. Пізніше Ісус, коли ходив у землю юдейську, всіляко намагався з цим боротись. В тому ж 6 столітті до р.х. Вавілонське царство захоплює юдеїв і забирає їх у рабство. Але вже в 536 році до. р.х. персидський цар Кір знищив Вавілон і повернув юдеїв на їх батьківщину до Єрусалиму. Очевидно що юдейські священники-левіти мали деякі контакти з Кіром, оскільки він всіляко хвалиться ними та підноситься. З тих часів іде активне розгортання вірувань в Яхве по всій території ханаану, в т. ч. і Галілеї. Але попри це Галілеяни не йдуть шляхом юдеїв і не мають на меті показати Бога лише своїм покровителем.

«Тебе обрав Господь, Бог твій,щоб ти був власним народом Його з усіх народів, що на землі» Другозаконня (7:6)

Хіба може це гармоніювати зі словами Христа?

Матв.23:13. «Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте!»

Марка Гл 16

«15. І казав Він до них: Ідіть по цілому світові, та всьому створінню Євангелію проповідуйте!

16. Хто увірує й охриститься, буде спасений, а хто не ввірує засуджений буде.»

Вже в 164 році до н.е. юдейський правитель Симон Маккавей виселив з Галілеї юдейські родини, повернувши їх назад в Юдею. Так Галілея стає унікальним краєм з багатьма, в основному європеоїдними народами, мовою Ассирії(арамейською) та релігією Юдеї. Пророк Ісайя до речі називав Галілеєю Язичеською (неєврейською) (Іс 9:1).

В Євангелії також вказується що Галілея окрема від Юдеї провінція:

Луки Гл23

«6. А Пилат, вчувши про Галілею, спитав: Хіба Він галілеянин?

7. І, дізнавшись, що Він із влади Ірода, відіслав Його Іродові, бо той в Єрусалимі також перебував тими днями.»

Релігія регіону:

Єдине що пов'язує Галілею з Юдеєю, як вже зазначав я вище це їх спільна релігія. Але чи можна вважати наприклад нинішніх католиків в Польші італійцями лише тому що у Римі центр католицизму, або слов'ян-русів вважати греками-візантійцями через константинопольський центр православ'я? Звісно ж ні. Так само й галілеяни не були юдеями. Цікавий також факт того що на батьківщині Христа були заборонені міжродинні кровні шлюби, на відміну від Юдеї. Субота не надто слідкувалась серед галілеян як наприклад в юдеїв.

Марка 2:23. "І сталось, як Він переходив ланами в суботу, Його учні дорогою йшли, та й стали колосся зривати.»

Важливо й те що релігія Яхве не була унікальною. Вона багато запозичила з Єгипетських, Ассирійських та Вавилонських традицій і вірувань. Зерно вселюдського єдиного Бога (або дороги до нього) й законів любові не було винайдене в ханаанських землях чи Мойсеєм а має значно давніше й ширше коріння. Так єгипетська «Книга мертвих», що була знайдена в гробниці фараонів що жили десь в 2600 році до р.х. розповідає:

«Ти один є, Господи, від початку часу. Спадкоємець безсмертя. Нестворений, Самонароджений. Ти створив землю й створив людей.»

«Книга мертвих» в молитві до Озіріса говорить:

«Вітаю тебе о великий Боже: Я прийшов до тебе, о, мій Господи, і я прийшов сюди, і можу плекати твою красу — я прийшов до тебе, і я приніс тобі істину й правду, і я знищив зло перед тобою. Я не притісняв членів сім'ї моєї. Я не ставив зло на місце правди й істини. Я не знав нікчемних чоловіків. Я не творив зла. Я не робив так, щоб кожен день було потрачено на зайву працю. Я не виставляв імені свого для нагороди. Я не оюходився погано зі слугами. Я не забирав обманним шляхом майна у пригніченого. Я не робив нічого що мерзотно богам. Я не завдавав біль. Я не змушував нікого терпіти голод. Я не робив так щоби людина плакала. Я не робив вбивств. Я нікому не давав наказу робити вбивства замість мене. Я не ніс біль людству. Я не змушував храми давати обов'язки…»

«…я не відіймав молока від вуст дитини…Я не відчужувався Бога в його проявах.»

Існують також єгипетські прадавні сповіді перед 42 богами. Ось деякі з них:

Перша: «я не вчиняв несправедливо»

Друга: «я не грабував з застосуванням насильства»

Третя: «я не робив нікому насилля»

Четверта: «я не робив кражі»

Шоста: «я не вбив ані чоловіка ані жінки»

…

Дев'ята: «я не казав неправди»

….

Тридцята: «я не діяв силою»

Тридцять перша: «я не судив завчасно»

Тридцять друга: «я не мстив Богу»

…

Ну і все в такому ж дусі. Досить знайомі писання! :)

Аккадо-шумерський епос про Гілгамеша розповідає нам і про часи до всесвітнього потопу і під час потопу. І цим пересікається безперечно з віруваннями юдеїв:

»«…Аніж потоп тобі робити,

Краще голод настав би, розорив би землю!

Аніж потоп тобі робити,

Краще б мор би людей уразив би!

Я ж не видав тайни богів великих —

Всемудрому сон я послав, й тайну богів зрозумів він.

А тепер йому раду дай!»

Піднявся Елліль, зійшов на корабель,

Взяв мене за руку, вивів назовні,

Навколішки поставив мою жінку поряд…“»

Власне загальнолюдська історія та вірування, шлях до Бога, пошуки цього шляху відносяться не тільки до Юдеїв, а до багатьох народів землі. Тому явище Христа безперечно було дане тим хто шукав правду, і тим хто її не шукав, без національної приналежності. Не дивно що саме такий багатонародний регіон як Галілея було обрано для Христа.

Христос

Що нам відомо з історії Його народження? Ким були Його батьки? Два євангелісти Матвій та Лука згадують родовід Ісуса. А точніше не Ісуса а його опікуна — Йосипа, чоловіка Марії. Погляньмо наскільки різняться ці родоводи:

Матвій: Лука:

? Адам

? Сит

? Енос

? Каїнам

? Малелеїв

? Ярет

? Енох

? Матусал

? Ламех

? Ной

? Симон

? Арфаксад

? Каїнам

? Салин

? Евер

? Фалек

? Рагав

? Серух

? Нахор

Давид ? Тарин

Авраам Авраам

Ісаак Ісаак

Яків Яків

Юда Юда

Фарес Фарес

Есром Есром

Арам ? Арній

? Адміній

Амінадав Амінадав

Наасон Наасон

Салмон ? Салаєв

Вооз Вооз

Йовід Йовид

Єссей Єссей

Давид (цар) Давид

? Натам

? Маттатай

? Меннай

? Мелеай

? Еліяким

Соломон (цар) ? Йонам

Ровоам ? Йосип

Авія ? Юда

Асаф ? Семен

Йосафат ? Левій

Йорам ? Маттатій

Озія ? Йорим

Йоатам ? Елієзер

Ахаз ? Ісуєв

Єзекія ? Іров

Манасія ? Елмадам

Амос ? Косам

Йосія ? Аддій

Йоаким ? Мелхій

Єхонія(вавилон. перес.) ? Неріїв

Салатіїль Салатіїль

Зоровавель Зоровавель

Авіюд ? Рисай

Еліяким ? Йонан

? Йодай

? Йосих

? Семен

? Маттат

? Маат

? Нагей

? Еслій

? Наум

? Амос

Азора ? Маттатій

Садока ? Йосип

Ахім ? Янай

Еліюд ? Мелхій

Елеазар ? Левій

Маттан Маттав

Яків ? Ілія

Йосип. Йосип

Бачимо що знаків питання — невідповідностей вистачає. Існує версія що ці родоводи були додані значно пізніше написань Євангелій та з метою дати християнам-юдеям привід пишатися власним Богом (з власного роду). Але всі ці родоводи не мають значення лише тому що приписані Йосипу, який не мав жодного відношення до тіла Ісуса Христа а був лише його опікуном.

від Матвія 1:18. «Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого.»

Про матір Ісуса — Марію нам теж фактично нічого не відомо. Лише те що вона жила в Галілеї.

Луки Гл1

«26. А шостого місяця від Бога був посланий Ангол Гавриїл у галілейське місто, що йому на ім'я Назарет,

27. до діви, що заручена з мужем була, на ім'я йому Йосип, із дому Давидового, а ім'я діві Марія.»

Прихильники того що Марія була юдейкою посилаються на те що родичка Марії — Єлисавета (Мати Івана Хрестителя) жила в Юдеї. Але це не доказ того що Марія була юдейкою, оскільки багато з нас мають родичів і в Росії, і в Німеччині і навіть в Ірані. Маємо родичів у США, але ж ми не американці :)

Ісус народився у Віфлиємі, місті юдейському, але й це не доводить його приналежність до юдеїв. Перепис населення що згадує про нього Лука змусив Марію йти за чоловіком до Віфлиєму, де й народжено Ісуса.

Луки Гл2

«1. І трапилося тими днями, вийшов наказ царя Августа переписати всю землю.

2. Цей перепис перший відбувся тоді, коли владу над Сирією мав Квіріній.

3. І всі йшли записатися, кожен у місто своє.

4. Пішов теж і Йосип із Галілеї, із міста Назарету, до Юдеї, до міста Давидового, що зветься Віфлеєм, бо походив із дому та з роду Давидового,

5. щоб йому записатись із Марією, із ним зарученою, що була вагітна.»

Цікаво що про Марію автори Євангелій не пишуть — «з роду Давида», оскільки вона з нього й не походила а була очевидно галілеянкою. Навіть Матвій що писав свою працю для Юдеїв нічого не каже про Марію в цьому контексті.

Прибічники того що Христос був юдеєм посилаються також на Його начебто обрізання. В Євангелії сказано:

Луки 2:21. «Коли ж виповнились вісім день, щоб обрізати Його, то Ісусом назвали Його, як був Ангол назвав, перше ніж Він в утробі зачався.»

російський переклад звучить так:

«По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать [Младенца], дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.»

болгарський:

«И като се навършиха осем дни и трябваше да обрежат Детенцето, дадоха Му името Исус, както беше наречено от ангела преди да е било зачнато в утробата.»

Це єдине місце у всіх канонічних Євангеліях де йдеться про обряд обрізання. Апостоли Марк, та зокрема Матвій (що писав своє Євангеліє для юдеїв) що зробили свої праці найпершими з усіх мовчать про факт обрізання Христа. Та й чи можна фразу «Коли ж виповнились вісім день, щоб обрізати Його, то Ісусом назвали Його» (и трябваше да обрежат Детенцето, когда надлежало обрезать [Младенца]) трактувати як стовідсоткове твердження — ОБРІЗАЛИ? Є ж різниця між словом — «обрізали» й «належало обрізати»?! Недарма автор перекладу митрополит, вчений, мовознавець та історик церкви Іван Огієнко (Іларіон) переклав саме «ЩОБ обрізати Його, ТО Ісусом назвали Його ", а не «ОБРІЗАЛИ, ТА Ісусом назвали». До речі якщо б був факт обрізання то напевно вказувались би присутні на цій події, хто це робив, де і т.ін.

Але коли ми читаємо Луку то за сенсом речення викарбовується картина — на восьмий день, коли юдеї обрізають дітей Йому дали ім'я — Ісус. І не потрібно тут вигадувати іншого. Тому власне тільки Лука й згадує традицію обрізання і пересічення з нею — надання імені. Автор дещо символічно показує як різнилися традиції галілеян та юдеїв. Пізніші спогади про міфічне обрізання Господа є лише пост-левітськими теоріями та бажаннями пов'язати Його з власними традиціями. Цікаво що ця історія з обрізанням безальтернативно сприйнялася багатьма служителями християнства, і це при тому що Христос сам говорить юдеям:

Іоана 7:22. «Через це Мойсей дав обрізання вам, не тому, що воно від Мойсея, але від отців, та ви й у суботу обрізуєте чоловіка.»

Вам — тобто юдеям! Мойсей до Галілеян відносився таким же чином як і до Римлян, оскільки культурно та ментально Галілея була зовсім іншою за Юдею.

Цікаво також і те що більшість із тих хто був наближений до Христа були галілеянами:

від Матвія 4:18 «Як проходив же Він поблизу Галілейського моря, то побачив двох братів: Симона, що зветься Петром, та Андрія, його брата, що невода в море закидали, бо рибалки були.»

від Матвія Гл4

«21. І, далі пішовши звідти, Він побачив двох інших братів, Зеведеєвого сина Якова та Івана, його брата, із Зеведеєм, їхнім батьком, що лагодили свого невода в човні, і покликав Він їх.

22. Вони зараз залишили човна та батька свого, та й пішли вслід за Ним.»

Матвія 9:1, 9:9

»І, сівши до човна, Він переплинув, і до міста Свого прибув"

» А коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, на ймення Матвія, що сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав, і пішов услід за Ним.»

Матв. Гл27

«55. Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували.

56. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих.»

Більшість див Христос створив також у Галілеї. Відомо що Він проповідував по багатьом землям:

Матвія Гл4 «24. А чутка про Нього пішла по всій Сирії. І водили до Нього недужих усіх, хто терпів на різні хвороби та муки, і біснуватих, і сновид, і розслаблених, і Він їх уздоровляв.

25. І багато людей ішло за Ним і з Галілеї, і з Десятимістя, і з Єрусалиму, і з Юдеї, і з Зайордання.»

Навряд чи юдей міг прийняти інші народи що за їх віруванням не належали Богу. Цікавий факт — коли в розмові з Ісусом юдейський фарисей спитав Його — «хто мій ближній», той блискуче привів фарисею притчу про мандрівника юдея, що йшов з Єрусалиму до Єрихону й трапив у біду. А допоміг йому не хто інший як самарянин-грек, що їх не шанували юдеї, тим самим показавши що ближній не визначається за національністю а визначається ділом.

Христа досить не любили ті хто керував релігією в Юдеї. Часто критикували за те що той не тримався суботи, їв з митарями, не мив руки зі своїми апостолами. Очевидно що сміливий Син Людський зі своїм оточенням не підпадав під стереотипи Юдеїв.

Іоана 4:40. «А коли самаряни до Нього прийшли, то благали Його, щоб у них позостався. І Він перебув там два дні.»

Самаряни-греки-язичники… Хіба міг юдей таке робити? Або апостоли бувши юдеями? Але це черговий доказ того що Христос зі своїм оточенням був далекий від Юдеї.

До речі тільки в Євангелії від Матвія (до юдеїв) сказано:

Гл10

«5. Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте,

6. але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого.»

І далі йде настанова що там їм буде не солодко — «16. Оце посилаю Я вас, як овець між вовки.»

Насправді це не можна трактувати як деяку обраність саме Юдеї, оскільки сам Христос не цурався ні самарян, ні галілеян ні інших народів і вільно ходив всюди й проповідував. Ну от наприклад:

Марка 7:24. "І встав Він, і звідти пішов у землю тирську й сидонську. І, ввійшовши до дому, Він хотів, щоб ніхто не довідавсь, та не міг утаїтись.»

Загальнолюдський вектор вчення можна виділити з наступної також фрази Ісуса:

Марка 11:17.»І Він їх навчав і казав їм: Хіба не написано: Дім Мій буде домом молитви в народів усіх, ви ж із нього зробили печеру розбійників!»

Хоча лише про юдею пишеться:

Іоана 7:1. «Після цього Ісус ходив по Галілеї, не хотів бо ходити по Юдеї, бо юдеї шукали нагоди, щоб убити Його.»

В Євангелії від Матвія зустрічається сцена що начебто свідчить на користь Ісуса як бога лише для юдеїв:

«22. І ось жінка одна хананеянка, із тих околиць прийшовши, заголосила до Нього й сказала: Змилуйся надо мною, Господи, Сину Давидів, демон тяжко дочку мою мучить!

23. А Він їй не казав ані слова. Тоді учні Його, підійшовши, благали Його та казали: Відпусти її, бо кричить услід за нами!

24. А Він відповів і сказав: Я посланий тільки до овечок загинулих дому Ізраїлевого…

25. А вона, підійшовши, уклонилась Йому та й сказала: Господи, допоможи мені!

26. А Він відповів і сказав: Не годиться взяти хліб у дітей, і кинути щенятам…»

Подібна історія трапляється і в Євангелії від Марка (Гл7) але вже в іншій інтерпритації:

«24. І встав Він, і звідти пішов у землю тирську й сидонську. І, ввійшовши до дому, Він хотів, щоб ніхто не довідавсь, та не міг утаїтись.

25. Негайно бо жінка одна, якої дочка мала духа нечистого, прочула про Нього, і прийшла, та й припала до ніг Йому.

26. А ця жінка грекиня була, родом сирофінікіянка. Вона стала благати Його, щоб із дочки її демона вигнав.

27. А Він їй сказав: Дай, щоб перше наїлися діти, не годиться бо хліб забирати в дітей, і кинути щенятам!

28. А вона Йому в відповідь каже: Так, Господи! Але навіть щенята їдять під столом від дитячих кришок…

29. І Він їй сказав: За слово оце йди собі, демон вийшов із твоєї дочки!»

Тобто сцена зображена вже по іншому — Христос очевидно хотів усамітнитись із своїми учнями, а надокучлива жінка пристала до нього зі своїми проблемами. Тому Христос дещо різко відказав — назвавши дітьми своїх учнів а щенятами символічно надокучливих людей що безперечно оточували його завжди з різноманітними проханнями. Але побачивши що жінка буквально сприйняла образність його слів (якою він часто користувався), при цьому не виказавши до нього зневаги а навпаки блискуче вийшовши з ситуації — Христос очевидно був вражений її винахідливістю й відразу ж виконав її прохання. Слів про те що щенята це — не юдеї, тут немає.

Перекриває логіку щенят-не юдеїв по Євангелію Матвія також історія з самарянкою що згадана в Євангелії Іоана(Гл4):

«3. Він покинув Юдею та знову пішов у Галілею.»

«7. Надходить ось жінка одна з Самарії набрати води. Ісус каже до неї: Дай напитись Мені!

8. Бо учні Його відійшли були в місто, щоб купити поживи.

9. Тоді каже Йому самарянка: Як же Ти, юдеянин бувши, та просиш напитись від мене, самарянки? Бо юдеї не сходяться із самарянами.

10. Ісус відповів і промовив до неї: Коли б знала ти Божий дар, і Хто Той, Хто говорить тобі: Дай напитись Мені, ти б у Нього просила, і Він тобі дав би живої води.»

Тут очевидно описується що самарянка прийняла Христа за юдея, бо йшов він з краю Юдеї додому, а тому здивувалась що Христос до неї сам звернувся. Мало того він запропонував прийняти його вчення не юдейці, і це прямо протилежно логіці що зустрічається у Матвія «Я посланий тільки до овечок загинулих дому Ізраїлевого».

Цю фразу також заперечує наступне:

Марка Гл3

«7. А Ісус із Своїми учнями вийшов над море. І натовп великий ішов вслід за Ним із Галілеї й з Юдеї,

8. і з Єрусалиму, і з Ідумеї, і з-за Йордання, і з Тиру й Сидону. Натовп великий, прочувши, як багато чинив Він, зібрався до Нього.»

Матвія 21:43 «Тому кажу вам(юдеям), що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити.»

Дещо хотілось проаналізувати деякі юдейські вставки що мали місце в Євангеліях. От наприклад:

Матв 19:28. «А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих.», і Луки 22:30. «щоб ви в Царстві Моїм споживали й пили за столом Моїм, і щоб ви на престолах засіли судити дванадцять племен Ізраїлевих.»

Тут потрібно згадати про Юду — вже 11 престолів! Тобто ця вставка намагалася показати приналежність вчення Христа тільки Ізраїлю, й закриває очі на 12-го апостола Юду що втратив дорогу до Бога (Матв.26:24. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився!). Не схоже на те щоб Юда сидів би біля Христа по кінці світу! І далі в цьому ж Євангелії Матвій пише дещо інше про кінець світу, що судитимуть не тільки племена Ізраїлю а всі народи:

Матв. Гл25

«31. Коли ж прийде Син Людський у славі Своїй, і всі Анголи з Ним, тоді Він засяде на престолі слави Своєї.

32. І перед Ним усі народи зберуться, і Він відділить одного від одного їх, як відділяє вівчар овець від козлів.» Той же Лука пише — «бо він прийде на всіх, що живуть на поверхні всієї землі.»

Апостол Марк пише в цьому розділі «Але перше Євангелія мусить бути народам усім проповідувана.» Тобто перед кінцем світу все людство має знати вчення Христа, щоб мати шанс на спасіння. Тому відокремлювати Ізраїль від всього людського загалу — не має сенсу.

В Євангелії від Іоана проходить також юдейська вставка:

«20. Отці наші вклонялися Богу на цій ось горі, а ви твердите, що в Єрусалимі те місце, де потрібно вклонятись.

21. Ісус промовляє до неї: Повір, жінко, Мені, що надходить година, коли ні на горі цій, ані в Єрусалимі вклонятись Отцеві не будете ви.

22. Ви вклоняєтесь тому, чого ви не знаєте, ми вклоняємось тому, що знаємо, бо спасіння від юдеїв.»

Той хто вписував останні слова в цей фрагмент діалогу навіть не потурбувався над сенсовою відповідністю. Адже спочатку Христос вказує на те що ні Єрусалим, ні будь яке інше місце в світі не є монополістом на Бога і тут начебто з'являється ця фраза про юдеїв. І це при тому що Христос говорить самим юдеям в Єрусалимі:

Іоана Гл3

«10. Ісус відповів і до нього сказав: Ти учитель ізраїльський, то чи ж цього не знаєш?

11. Поправді, поправді кажу Я тобі: Ми говоримо те, що ми знаємо, а свідчимо про те, що ми бачили, але свідчення нашого ви не приймаєте.»

Іоана 5:42. але вас Я пізнав, що любови до Бога в собі ви не маєте.»

Іоана 5:45. Не думайте, що Я перед Отцем буду вас винуватити, є, хто вас винуватити буде, Мойсей, що на нього надієтесь ви!»

Іоана 8:19. "І сказали до Нього вони: Де Отець Твій? Ісус відповів: Не знаєте ви ні Мене, ні Мого Отця. Якби знали Мене, то й Отця Мого знали б.»

Іоана 8:23. "І сказав Він до них: Ви від долу, Я звисока, і ви зо світу цього, Я не з цього світу.»

Тому вставка з юдеями — спасителями легко заперечується цитатами з цього ж писання.

Ті що продовжать стверджувати приналежність Христа до Юдеї мають читати також наступні цитати з писань:

Іоана 1:46 "І сказав йому Нафанаїл: Та хіба ж може бути з Назарету що добре?»

Іоана 7:41«А ще інші казали: Хіба прийде Христос із Галілеї?»

Іоана 7:52. «Йому відповіли та сказали вони: Чи й ти не з Галілеї? Досліди та побач, що не прийде Пророк із Галілеї.»

Іоана 8:37. «Знаю Я, що ви рід Авраамів, але хочете смерть заподіяти Мені, бо наука Моя не вміщається в вас.»

Іоана Гл8

«39. Сказали вони Йому в відповідь: Наш отець Авраам….

44. Ваш батько диявол, і пожадливості батька свого ви виконувати хочете. Він був душогуб споконвіку, і в правді не встояв, бо правди нема в нім. Як говорить неправду, то говорить зо свого, бо він неправдомовець і батько неправді.

45. А Мені ви не вірите, бо Я правду кажу.

48. Відізвались юдеї й сказали Йому: Чи ж не добре ми кажемо, що Ти самарянин і демона маєш?

49. Ісус відповів: Не маю Я демона, та шаную Свого Отця, ви ж Мене зневажаєте…

59. І схопили каміння вони, щоб кинути на Нього. Та сховався Ісус, і з храму пішов.»

Іоана 10:26. «Та не вірите ви, не з Моїх бо овець ви.»

Марка 1:28. "І чутка про Нього пішла хвилі тієї по всій Галілейській країні.»

Ключовим моментом в пошуках істини — звідки походив Христос має бути наступне:

Матв. гл13

«54. І прийшов Він до Своєї батьківщини(Галілеї), і навчав їх у їхній синагозі, так що стали вони дивуватися й питати: Звідки в Нього ця мудрість та сили чудодійні?

57. І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: Пророка нема без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм!»

Хіба міг юдей назвати Галілею й Назарет — своєю батьківщиною? Адже прямо вказується в Євангелії Іоана думка юдеїв з цього приводу — «хіба може бути що добре з Назарету?»

Але юдеї невпинно ще тоді приписували Йому свіє коріння називавши Його сином Давида, на що отримали іронічну відповідь Господа:

Матв. Гл22

«41. Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав,

42. і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів.

43. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже:

44. Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм.

45. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син?»

При цьому місцеві юдеї прямо визнавали Христа не юдеєм:

Матв.26:69. «А Петро перед домом сидів на подвір'ї. І приступила до нього служниця одна та й сказала: І ти був з Ісусом Галілеянином!»

Багато тих хто намагається асоціювати Христа з юдеями посилаються також на історію з «царем юдейським»

Матвій Гл15

«2. А Пилат запитався Його: Чи Ти Цар Юдейський? А Він йому в відповідь каже: Сам ти кажеш…»…

«12. Пилат же промовив ізнов їм у відповідь: А що ж я чинитиму з Тим, що Його ви Юдейським Царем називаєте?

13. Вони ж стали кричати знов: Розіпни Його!»…

«18. І вітати Його зачали: Радій, Царю Юдейський!

19. І тростиною по голові Його били, і плювали на Нього. І навколішки кидалися та вклонялись Йому…»…

«26. І був написаний напис провини Його: Цар Юдейський.»

Так от з усієї цієї історії витікає наступне. Христос і справді був для юдеїв царем, як і для інших народів. Якби його так підло розіп'яли в Галілеї, що навряд чи, йому приписали б «цар Галілейський», хоча теж навряд чи оскільки в Галілеї не приділялась така увага начебто власній обраності! Тому цей напис не носив підтвердження того що Христос посланий лише і тільки до юдеїв. Він лише показує підлі жарти й підстьобки, намагання висміяти а не звеличити чи дати правду про того хто є царем всіх народів — Від Луки 21:35 «бо він прийде на всіх, що живуть на поверхні всієї землі.».

Потрібно чітко розуміти що Єрусалим юдейський був в той час тимчасовим релігійним центром того палестинського (ханаанського) регіону де народився Христос.

Луки 24:47. "і щоб у Ймення Його проповідувалось покаяння, і прощення гріхів між народів усіх, від Єрусалиму почавши.»

Треба також розуміти й те що в умовах специфіки релігії Юдеї ті хто вірував у Христа там справді розуміли його як власного спасителя а не загальнолюдського. Через те й були намагання висвітлити його максимально своїм а не спільним.

Але ж як їх критикував Христос:

Матв. 15:14

«Залишіть ви їх: це сліпі поводатарі для сліпих. А коли сліпий водить сліпого, обоє до ями впадуть…»

Як на початку вже зазначалося мова що нею Христос спілкувався з апостолами-галілеянами була арамейська. Так коли Петро вдруге відрікся від Ісуса його йому юдеї сказали: «Поправді, ти з них, бо ти галілеянин. Та й мова твоя така сама.» Марк 14:70 Юдеї її в більшості своїй очевидно не розуміли. Остання фраза Ісуса, що її приводять Матвій та Марк, була на Хресті — «Елі, Елі, лама савахтані?». Відразу говориться про те що юдеї не зрозуміли й подумали що Ісус кличе пророка Іллю. Але євангеліст очевидно знавши арамейську перекладає нам — «Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув?…»

Досить цікавий факт. В євангеліях прямо вказується на те що лише вчення Ісуса Христа має правду:

Марка Гл 9

«2. А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, та й веде їх осібно на гору високу самих. І Він переобразивсь перед ними….

4. І з'явивсь їм Ілля та Мойсей, і розмовляли з Ісусом.

5. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Учителю, добре бути нам тут! Поставмо ж собі три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі…

6. Бо не знав, що казати, бо були перелякані.

7. Та хмара ось їх заслонила, і голос почувся із хмари: Це Син Мій Улюблений, Його слухайтеся!

8. І зараз, звівши очі свої, вони вже нікого з собою не бачили, крім Самого Ісуса.»

В цій історії показується що ні вчення Мойсея ні Іллі не має таку вагу та силу правди як слово Ісуса. те що в кінці історії «вони вже нікого з собою не бачили, крім Самого Ісуса» прямо вказує на те хто є Спаситель, чий шлях веде до спасіння та чиє вчення істинне. В історії старозаповідні вчення стираються й розчиняються перед силою Нового Слова. Це важливий етап того щоб дати спільного Бога для всіх, подолати племенні обмеження. Як символічно що це зробив саме Той хто вийшов з язичницької Галілеї. Філософія старих цивілізацій від шумерів до єгиптян, і через старозаповідні трактати приймає універсальних форм через Сина Людського.

Луки Гл12

1…Стережіться розчини фарисейської, що є лицемірство!

2. Бо немає нічого захованого, що не відкриється, ні таємного, що не виявиться.

3. Тому все, що казали ви потемки, при світлі почується, що ж шептали на вухо в коморах, на дахах проповідане буде.

Попу Гундяеву дорисовали паству

Fri, 13 May 2011 13:16:53 GMT

Попу Гундяеву дорисовали паству. Слава отцу, и сыну, и фотошопу!

Чтобы создать видимость всенародной поддержки во время визита патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Харьков, на одной из фотографий, опубликованных на сайте «Фотолетопись Украинской Православной Церкви», дорисовали толпу собравшихся.

В частности, как сообщают «Комментарии», на оригинале фотографии литургия с участием Кирилла, состоявшаяся 8 мая на харьковской площади Свободы, выглядела следующим образом.

Однако с помощью нехитрых операций в фоторедакторе количество благодарных слушателей было визуально увеличено в 1,5—2 раза.

Отметим, что широко разрекламированный визит Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла в Харьков собрал значительно меньше верующих, чем прогнозировалось. В частности, на литургию с участием Патриарха Кирилла, состоявшуюся 8 мая на харьковской площади Свободы — самой большой площади в Европе — вопреки ожидаемой сотне тысяч человек пришло, по заявлениям РПЦ, 40 тысяч верующих, а по оценке очевидцев – около 5 тысяч человек.

Итак, промосковские попы уличены в грехе лжесвидетельства.
----- материалы сайта ua-today.com

ну и нахер спрашивается ты нам тут нужен ? сидел бы у себя в белокаменной и дорисовывали бы тебе в фотошопе и паству и Харьков…

блин ну клоуны…слов нет просто..

Свобода

Thu, 12 May 2011 14:29:29 GMT

В очередной раз убедился как ловко действующая власть использует подконтрольную себе оппозицию. Теперь после тех событий во Львове, на востоке, юге страны поставили крест на свидомых и желании их понять, будут голосовать за кого угодно — за те же регионы лишь бы не пустить это обезумевшую, свидомитую грязь во власть. Украина государство искусственное, государство недоразумение возникшее из за революции в РИ и первой мировой войны. Единственный путь дальше ему существовать в таких границах это забить «болт» на все культурные, языковые, ментальные, мировозренческие вопросы и сосредоточится на чём-то общем. p.s. Краткий ответ на все предыдущие «темы» касательно отношений Украины и России с точки зреняя «западных» , украиномовных. вы ходили или водите детей построенный при совке детский сад, учились в советской школе, ходили скорее всего лечится в советскую поликлинику и вроде бы лежали в советской больнице. Дальше продолжать не буду, можно перечислять бесконечно инфраструктуру, производства, заводы и.т.д. Помоему если бы в СССР планировалось выпилить всё население украины, так бы уже давно и было сделано — это очень хорошо тогда умели. А не признают геноцидом украинского народа из за очень простого объяснения, «голодомор» был борьбой классовой , а не национальной и от него пострадало много других национальностей. Признать это деяния как агрессия против конкретно украинского народа — это не уважения к погибшим русским, белоруссам, казахам. Взорвите, разруште, сравняйте с землёй всё то что было сделанно ненавистным советским союзом, как так можно пользоваться всем советским и даже жить в советских 4-х стенах и всё так ненавидеть. Уничтожьте всё что сделали оккупанты, Австрийцы, Поляки, Русские, Венгры, Румыны… и тогда на живя на чисто природном, украинском ландшафте предъявите всей восточной европе контрибуцию.

233 идиота из Верховной Рады решили судьбу мира

Fri, 29 Apr 2011 21:54:31 GMT

233 идиота из Верховной Рады решили судьбу мира

В Верховной Раде Украины насчитывается 233 идиота. Может и больше, но никак не меньше. 233 персонажа, чья деятельность опасна для собственной страны и человечества в целом…

33 народных избранника проголосовали за проект постановления № 7405 с громким названием «О Заявлении Верховной Рады Украины» к 65-ой годовщине Нюрнбергского трибунала над фашистскими преступниками». Идиотизм этих персонажей безоговорочный, однако не в том смысле, в котором уже подумало большинство читателей. Такое мнение высказал Сергей Грабовский в своей публикации на Украинском тиждне, посвященной скандальному заявлению ВР.

Традиционное медико-психологическое определение понятия „идиот“ — человек, не в себе, сумасшедший. Но мудрые древние греки употребляли слово „идиот“ немного в другом смысле — для обозначения персонажа, органично неспособного на сознательное политическую жизнь, на управление государством (неважно, в роли рядового избирателя или чиновника). Словом, идиот — это номинальный гражданин, неспособный быть настоящим гражданином. В этом античном смысле употребляю это понятие и я к 233 депутатам Верховной Рады; скольких из них одновременно касается и медико-психологический аспект — пусть решают соответствующие специалисты.

А вот за диагностику гражданско-политической стороны дела — отвечаю.

Начнем с названия. Никакого „Нюрнбергского трибунала над фашистскими преступниками“ не было. Вместо этого был „Международный судебный процесс над бывшими руководителями Германии в Международном военном трибунале в Нюрнберге“. Ведь в Италии руководила фашистская партия, а в Германии — нацистская. Нет, конечно, можно и французских или польских коммунистов в сердцах назвать большевиками, но это для разговоров на кухне, ведь известно, что большевизм — это русское явление. Так же известно, что в официальных документах, тем более предназначенных для международного сообщества, вещи следует называть их точными именами. Но когда это команда Ефремова-Чечетова обращала внимание на такие мелочи? Когда это академик-историк (по совместительству — председатель Верховной Рады) Литвин демонстрировал знание истории?

Два начальных абзаца утвержденного постановлением Рады заявления не вызывают возражений и вопросов, кроме одного момента. Цитирую: «Принципы, признанные Уставом Международного военного трибунала, были подтверждены резолюциями Генеральной Ассамблеи ООН от 11 декабря 1946 и от 27 ноября 1947 и положены в основу послевоенных международно-правовых документов, направленных на предотвращение разжиганию войн, совершению военных преступлений, актов геноцида, пыток, а также на недопустимость применения срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества ". Все прекрасно, все верно, 11 декабря 1946 действительно была принята резолюция ООН „О подтверждении принципов международного права, которые признаны Уставом Нюрнбергского трибунала“, но что произошло 27 ноября 1947? В этот день должно было состояться голосование по резолюции № 181 о разделе Палестины на две части — арабскую и еврейскую, но голосование было отсрочено на два дня усилиями сторонников создания Израиля (чтобы договориться с рядом делегаций и гарантированно набрать 2 / 3 голосов членов ООН). Вот и все.

Так о конкретно какой резолюции, следы которой мне не удалось найти на официальном сайте ООН, говорится? Или депутаты даже не заботились о ее названии и содержании, а просто тупо собезьянничали (по привычке) текст прошлогодней резолюции Госдумы России («Принципы, признанны уставом международного военно трибунала и подтвержденные в резолюция Генеральной Ассамблеи ООН от 11 декабря 1946 года и от 27 ноября 1947 года, легли в основу послевоенных международно-правовых документов, направленных на предотвращение развязыванию войн, совершения военных преступлений, актов геноцида, пыток и друг жестокостей, а также на неприменимость срока давности к военным преступлениям и к преступлениям против человечества ")? То есть одни идиоты-кнопкодавы продублировали невежество других идиотов-кнопкодавов?

И все же запомним думско-радский тезис о принципах и идем дальше.

Далее привожу текст заявления, как он фигурировал уже после его принятия на сайте Рады, со всеми его грамматическими и фактологическими кляксами:

„Верховная Рада Украины обращает внимание украинской общественности и мирового сообщества на то, что в последнее время определенные политические силы в Украине и международных парламентских структурах предпринимают активные попытки, направленные на пересмотр выводов Нюрнбергского трибунала, искажения и унижения его исторической роли. Этим, по сути, подвергаются ревизии итоги Второй мировой войны. Аморальными является попытка возложить на СССР равную с гитлеровской Германией ответственность за ее решения и тем самым оправдать нацистов, их пособников за совершенные чудовищные преступления против человечества.

Верховная Рада Украины поддерживает принятую 16 ноября 2010 Третьим комитетом Генеральной Ассамблеи ООН резолюцию «Недопустимость определенных видов практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости», в которой содержатся прямые ссылки на Устав и Приговор Трибунала .

Верховная Рада Украины призывает парламенты государств мира поддержать эту резолюцию при голосовании на пленарном заседании 65-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.

Верховная Рада Украины выражает обеспокоенность и решительно протестует против попыток отдельных политиков, общественных деятелей, политических организаций и движений в нашей стране реабилитировать и даже героизировать коллаборационистов — пособников гитлеровцев, оправдать их злодеяния. Это является преступлением перед памятью миллионов наших соотечественников, отдавших свою жизнь в поединке с фашизмом, за честь, свободу и независимость Родины, вызовом решению Нюрнбергского трибунала. Этом не имеет оправдания“.

Прежде следует поздравить всех украинских граждан: поддержав упомянутый в заявлении проект резолюции ООН, Украина встала в один ряд с такими бесспорными мировыми „светочами демократии“, как Беларусь, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан, КНДР, Эритрея, Ангола, Боливия, Венесуэла, Габон, Гвинея, Зимбабве, Ирак, Куба, Никарагуа, Судан, Уганда и т.д., — т.е. с государствами, которые являются соавторами резолюции. Напомню, что в Эритрее ведется масштабное преследование христиан, а Зимбабве — это не только настоящая экономическая пропасть, но и государство, где безоговорочно господствует черный расизм. Ну, а о Судане и говорить нечего — нынешняя власть этого государства уничтожила около двух миллионов соотечественников-христиан и заставила более шести миллионов суданцев-немусульман бежать за границу, спасая свои жизни. Достойное общество для 233 идиотов — но зачем же Украину так сильно ненавидеть, чтобы „опускать“ ее до уровня КНДР?

Что же касается самого текста, то следует заметить, что главным пособником гитлеровцев, без помощи которых те не смогли бы захватить значительную часть континентальной Европы и попытаться блокировать Британские острова, был Советский Союз. 28 сентября 1939 СССР и Германия подписали в Москве Договор о дружбе и границе (а с фашистской Италией договор о дружбе, ненападении и нейтралитете „главные борцы с фашизмом“, то есть большевики подписали еще в сентябре 1933 года; позже Бенито Муссолини в письме к своей сестры Едвидже чистосердечно признавался: «Если бы обстоятельства побудили меня поступить не к оси Рим — Берлин, а к оси Рим — Москва, я бы наскоро преподнес итальянским трудящимся, которые относятся к своей работе бодро, но одновременно с безразличием, которое расисты назвали бы средиземноморским, такую же глупую [как и антисемитскую, вызванную дружбой с нацистами — С. Г.] выдумку о стахановской этике и счастье, которое она якобы приносит "). Совместными действиями с нацистами отметились в 1939—41 годах не только правительственные и экономические структуры СССР, но и силовые — Красная армия, НКВД и НКГБ. Поэтому если на 9 мая в Украине будут вывешены красные советские флаги, то будут флаги не только одного из членов антигитлеровской коалиции, но и главного пособника нацистского режима. Кроме того, авторам постановления следовало бы заново прослушать школьный курс логики: если ответственность за чудовищные преступления возлагается не на одного, а на двух бандитов, это не означает, что одного из них оправдывают. И, наконец, за «честь, свободу и независимость какой Родины воевала Красная армия? Если кто-то за это в Украину и воевал, то только УПА и УНРА, поскольку связать с СССР понятие чести и свободы можно только в Оруэлловское смысле…

Я уже не говорю о том, что попытка установить научно-историческую истину о событиях Второй мировой войны постановлением Верховной Рады — это откровенно антиконституционное деяние, это попытка внедрения государственной цензуры. Но разве впервые 233 персонажа нарушают Конституцию? Убежден, и в этот раз вопреки Основному Закону Украины немало „пианистов“ голосовали чужими карточками (что, собственно, делает постановление недействительным, ничтожным в юридическом плане — как и все новейшее отечественное законодательство, кстати).

Но главное все же в другом. В осуждении ревизии итогов Второй мировой войны. А почему бы не осудить открытие Колумбом Америки, вслед за Уго Чавесом? Нет, в достойной компании оказались 233 нардепы — в ней как раз и место тем, кто не видит, что давно уже нет на карте мира „великого и могучего“ Советского Союза, но зато присутствует объединенная (а не разделена на зоны оккупации) Германия, сильная и демократическая, а значит советские войска не стоят по всей Центрально-Восточной Европе, насаженные там Кремлем коммунистические режимы ушли в небытие, что агрессивность Москвы оказалась отнюдь не меньше агрессивности Берлина, что преступления коммунизма давно известны человечеству и оказались в конечном итоге более масштабными, чем нацистские… Иными словами, ревизия итогов Второй мировой войны — тех итогов, которые имели место непосредственно после окончания боевых действий — уже давно проведена (собственно, проводится и т.д.) самим течением исторических процессов, и остановить эти процессы не могут ни Путин с ФСБ, ни 233 идиота.

А теперь вернемся к сакраментальным принципам, о которых говорилось в заявлении. Дело в том, что автор понятия „геноцид“, юрист, чьи разработки определили содержание Нюрнбергского процесса и Конвенции ООН „О предотвращении преступления геноцида и наказании за него“ Рафаэль Лемкин считал геноцид украинцев, осуществленный российскими большевиками, „классическим образцом геноцида“. По Лемкину, большевистская политика массового уничтожения была вполне сознательно направлена против украинцев как нации, как некой общественной целостности с ее уникальными культурными и ментальными чертами, а не только против крестьянства. Такая политика подпадает под требования упомянутой Конвенции ООН (пункт „с“ статьи II „предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее“ и пункт „е“ той же статьи «насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую "). Следовательно, если действительно руководствоваться принципами Нюрнбергского трибунала, пора готовить международный судебный процесс, посвященный преступлениям российских коммунистов и их приспешников в Украине. Процесс, который подопрет правовыми аргументами сделанный еще немецким философом-антифашистом Карлом Ясперсом вывод о нацистской Германии и коммунистическом СССР как о двух „преступных государствах“. Или 233 персонажи уже и Ясперса — посмертно! — Готовы внести в число „отдельных деятелей“, которым „нет оправдания“?

Российские нацисты привезут флаг СССР во Львов

Thu, 28 Apr 2011 14:40:47 GMT

Российские нацисты привезут флаг СССР во Львов

Российские нацистские организации готовятся к поездке во Львов на День победы, где они собираются провести антиукраинский марш и развернуть 15-метровый флаг СССР.

Из Одессы во Львов на двух автобусах отправятся 100 участников акции, к ним присоединятся еще 200 активистов из Крыма. Организаторы пообещали, что обеспечат людей охраной.

Акция проводится совместно антиукраинскими партиями «Родина» и «Русское единство», а также организацией «Дозор».

«Сегодня идет подготовка к поездке. Такая будничная подготовка — заказываем автобусы, согласовываем, что надо взять с собой. Вы понимаете, надо людей обеспечить питьем, водой, обязательно будет охрана. Мы уже проводим переговоры с властью о том, когда мы приедем, что будем, чтобы не было никаких неожиданностей», - рассказал депутат Одесского горсовета от партии «Родина» Сергей Кушнир.

Узнав об акции, львовские националисты распространили листовки с призывами не допустить проведения Парада Победы во Львове и «перевоспитывать» гостей. Они даже готовы перекрыть въезд в город.

Львовская «Свобода» заявила, что в День победы ожидает во Львове массовые беспорядки со стороны пророссийских нацистов.

Украинские новости без цензуры Министра януковичевского образования прорвало: начальные азы геометрии рассчитаны на кубическую йолку

Thu, 28 Apr 2011 14:34:17 GMT

Украинские новости без цензуры

Министра януковичевского образования прорвало: «начальные азы» геометрии рассчитаны на кубическую йолку

Идиотский межъязыковой бред достойного «проффесора» Дмитрия Табачника явил миру шедевр суржикоязычной шизософии.

Видео комментария Табачника на тему новой программы начального образования приводит Цензор со ссылкой на ТВі. Мы же ограничимся расшифровкой, не останавливаясь на грубейших лексических, грамматических и стилистических ошибках (выделения будет достаточно) министра, стыдно сказать, образования Украины:

«Дітей будуть учити не як нас з Вами (тіки писати, коли ми пишемо краще і грамотніше англійця, а розмовляти не вміємо)… Початкові ази геометрії розраховані на те, щоб дитина могла співставляти їх із предметами оточуючого світу, уявляючи з бабусею, сказати, що оця ялинка оформлена як куб, а оцей кущ, аааа… там у формі прямокутника».

Воскрешение…. концепция Украинского чуда

Thu, 28 Apr 2011 14:33:03 GMT

Воскрешение…. концепция Украинского чуда

Похороненный позавчера нардеп от Партии регионов вчера письменно зарегистрировался в ВР

вот скриншот с сайта верховной рады…

как видим клоунада с фальсифицированными регистрациями в зале ВР продолжается.

Какими же скотами надо быть, чтобы и имена покойных использовать для «добирания» присутствующих в зале и их голосов… мерзко, но вполне ожидаемо

Преподаватели учат харьковских студентов, что есть такая Партия регионов, а вот, кстати, и бланк…

Thu, 28 Apr 2011 14:28:09 GMT

Преподаватели учат харьковских студентов, что есть такая Партия регионов, а вот, кстати, и бланки заявлений о вступлении

Студентов Харьковского национального педагогического университета им. Г. Сковороды заставляют вступать в Партию регионов.

Об этом «Главному» сообщила студентка этого вуза.

По ее словам, заместитель декана факультета иностранной филологии Владимир Борисов распространяет среди студентов бланки заявлений о вступлении в Партию регионов.

Мотив банален до неприличия, отметила студентка: не вступишь в партию – будут проблемы на экзаменах.

В своем комментарии «Главному» Владимир Борисов отметил, что, действительно, студентам педуниверситета доводится информация о существовании Партии регионов и ее молодежном крыле, есть и бланки заявлений о вступлении в ПР, но об обязаловке речь не идет ни в коем случае.

Он также не исключил, что у этой студентки, возможно, проблемы с учебой и поэтому она решила использовать данную ситуацию для решения своих академических проблем.

На вопрос, не считает ли странным замдекана, что в учебном заведении, среди будущих педагогов ведется партийная работа, Борисов сказал: «Это не в моей компетенции».

Заходите!!!

Mon, 18 Apr 2011 13:57:25 GMT

Мои сообщества
http://kristen-stewart.blog.ru/
http://the-vampire-diar.blog.ru/

Какими событиями будут богаты майские праздники

Sun, 17 Apr 2011 13:35:06 GMT

Впереди майские праздники. провести их хочется не только с удовольствием, но с пользой! Для тех, кто в эти дни собирается в Карпаты сообщаем, что интересно будет повсюду:

В последний день апреля состоится официальное открытие фестиваля «Писанка 2011», на который соберутся мастера писанкарства не только из Украины, но и из зарубежа. Основные мероприятия запланированы на площади перед единственным в мире Музеем Писанки в Коломые.

C 30 апреля по 2 мая во Львове состоится ежегодный этно-джазовый фестиваль «Флюгеры Львова». Фестиваль етно-джаза «Флюгера Львова»ежегодно проводится на День Львова во внутреннем дворике Ратуши.С каждым годом он увеличивает свои масштабы, расширяя круг участников – джазовых музыкантов и присоединяя к программе медийные проекты и литературные акции. В течение трех дней Вы будете иметь возможность погрузиться в водоворот мира джазовой музыки, встретиться со старыми, хорошо знакомыми, исполнителями, познакомиться с новыми и просто красиво отдохнуть.

С 30 апреля по 3 мая в Хотинской крепости состоится Второй международный фестиваль исторической реконструкции средневековья «Битва Наций 2011».

Второй международный фестиваль исторической реконструкции средневековья «Битва Наций» пройдет весной 2011 года и станет одним из самых масштабных событиий такого рода не только для Украины, но и для Европы.

1—2 мая во Львове традиционно отмечают «ДЕНЬ БАТЯРА». Так в прежние времена называли молодых уличных гуляк и отчаянных хулиганов, истории похождений которых стали неотъемлемой частью городского фольклора. Главными действующими лицами на центральных улицах Львова в этот день станут потомственные батяры, одетые по моде столетней давности. Их легко будет узнать по костюму с бабочкой, черной шляпе и трости. Каждого настоящего батяра отличает умение развеселить народ, но при этом никого не обидеть.

1—2 мая в Ужгороде пройдет Пятый Фестиваль вина и меда «Солнечный напиток 2011» (Сонячний напій 2011). В центре Ужгорода закарпатские виноделы и пасечники представят продукцию своих частных хозяйств. Участниками фестиваля обычно бывают и знаменитые закарпатские сыроварни.

Массовое цветение в Долине нарциссов (Хуст) в этом году начнется на майские праздники. Пик ожидается 10—12 мая.

6—8 мая столица Прикарпатья г. Ивано-Франковск уже традиционно будет принимать международный мегафестиваль кузнечного дела «СВЯТО КОВАЛІВ 2011». В этот же день Ивано-Франковск отметит День города.

6—9 мая состоится Первый этап Кубка Киевской области по воздухоплаванию 2011 года в Переяславе-Хмельницком. Кубок Переяслава-Хмельницкого 2011» - это четырехдневный фестиваль воздушных шаров. Чемпионат по воздухоплаванию будет проходить в городе Переяславе-Хмельницком (Киевская область), который расположен на левом берегу Днепра, недалеко Каневского водохранилища, на расстоянии 78 км. от Киева.

7 – 9 мая этого года Львов будет праздновать День города. В рамках празднования будет организованно разнообразные мероприятия. В течение дня на пл. Галицкой будет проходить Выставка автомобилей марки «Горбатый Запорожец», где состоится презентация клубных автомобилей моделей ЗАЗ-965, а также детский художественный пленэр «Разрисуй любимое авто» и показы коллекций одежды Lviv Euro Fashion Day. На пл.Рынок будет проходить проект «Львов сквозь века» и «Легенды старого Львова». Все, кто посетит центральную площадь в этот день, увидит воспроизводства жизни города от XIII века до современности. Театрализованные представления, ярмарка древних ремесел, воспроизведение событий разных эпох из истории Львова, древняя музыка, танцы – это все предстанет перед глазами зрителей.

Долина Нарциссов начала цвести!

Sun, 17 Apr 2011 13:00:12 GMT

Первые цветы в Долине нарциссов под Хустом в 2011 году расцветут уже к 1 мая. А пик цветения, когда раскроются бутоны большинства цветов, ожидается 10—12 мая – на два-три дня раньше, чем в прошлом году.

Раннее цветение нарциссов объясняется тем, что в 2011 году весна пришла на Закарпатье немного раньше обычного. Вегетация нарцисса узколистого сильно зависит от погоды. В условиях прохладной дождливой весны вегетация удлиняется, а в аномально сухую и жаркую погоду – укорачивается. По прогнозу синоптиков, с 13—14 апреля на Закарпатье ожидается резкое потепление.

Уже с 1 мая, когда начнется период майских праздников, в Долине нарциссов ожидают традиционно большого наплыва туристов. Впрочем, в эти дни многих из них ждет разочарование. В самом начале мая Долина нарциссов обычно представляет собой совершенно обычное большое поле с отдельными островками только что распустившихся цветов. В сплошное цветочное поле долина превращается только во второй половине мая.

В 2011 году стоимость посещения Долины нарциссов немного возрастет. Как сообщили в администрации заповедника, цена взрослого билета составит 12 грн., а детского – 6 грн.

С 1 по 25 мая Долина нарциссов будет открыта для посещения ежедневно с 8:00 до 21:00 без выходных.

Вокзал Киев Пасажирский.

Fri, 15 Apr 2011 14:57:21 GMT

Как говорят люди вокзал это врата города. А какие врата эти насамом деле? Какое впечетление от вокзала получают туристи и наши соочественники-путишественники. Если смотреть издали на наш Киевский вокзал с улици Коминтерна впечетляет и размерами и конструкцыей. Но токо приблизивсись к нему и сразу поубавляется оптимизма, а проявится негатив ещё на подходах к вокзалу. С левой стороны бомжатский рынок где горы мусора и толпы алкашей. Здесьже на рынке тарится большенство забегаловок вокзала, потом в три дорога втюхивают приезжым всё. Напротив самого вокзала расположены остановки общественного транспорта, вродиби так надо но??? На той остановке неточто присесть а стоять брезгливо. На скамейках дремлют зловонные бпжи, по тротуарах шатаются пьяние бродяги пристающие ковсем прохожым. Возле сияющего МакДональдса вообще лежбище бомжей, бродячих детей, наркоманов и таксикпанов. Вокруг всё загажено а МакДон как айсберг стоит среди грязи. Подходим к самому вокзалу. Ой а где такси??? Нет не бомбилы хамские а такси!!! Там нету такси!!! Стоят толпы грачей дерущик такую плату, что за вертолет. А возмущающим хамлят да и поморде могут сездить. О а,что это квакает правее от входа??? А сэрвис, элитное жыльё «недорого». Квартирщицы одним словом. Не сервисное агенство, а непонятние тетки с бабками. Входим наконецто в вокзал и сдесь при входе теже бомбили-грачи предлагают, что угодно и билеты, валюту, путан. С правой стороны вестибюля стоят менялы, кидалы рядом менты с охраной высматривают пяную жэртву. И всё так надо, друг другу немешая. Информации по городу на вокзале нет никакой. Когдато была «мiськ довiдка» но давно её закрыли для удобства приезжым. Заходи в касовый зал номер 3. Ну минимум сидений, и одна большая очередь ковсем работающим касам. Зато разлевайка есть, как говорят неотходя от касы. Зал номер читири что напротив в вестибюле немного тише но с запахами бомжэй. Там в глубине расположэн детский зал и зал для инвалидов. Выйдя на первый перон удивитесь скоко места а присесть негде. Хотя раньше были скамейки. Но в цэлях повышения дохода вокзала их убрали, чтобы Вы шли в платные залы ожыдания. Платные залы расположэны над касовыми залами по днимаясь по лестницэ поднимаемся левее заходим в зал повышэного комфорту и на входе вас встречает злая бабушка вахтёр. Плати или выхади! Да диваны мягкие, фонтан но телевизор??? Как лодочка в море. Зато есть! Да здесь неваняе, нихолодно ни жарко в любое время года, чистота и спокойствие. В зале напротив поскромнее, деревяные сиденья и неочень удобные. При входе всё такжэ токо раньше сюда впускали с билетами на отправление бесплатно, теперь плати пополной. Здесь в зале обитают окультуреные бродяги и воры. В связи с этим там часто случаются разные инцыденты между пасажырам и «месными». Конкорс. Это место перехода с цэнтрального на южныб вокзал. Да интересно токо прибывшым и встречающим, а для «месного» контингента это наруку, под шумок сумку стащить. На конкорсе вобще розсадник бомжэй, бродяг, воров, наркоманов и блядей. Есть и работяги, и так забухавшие. Вобщим вокзал красив но смахивает на пристанище всех антисоцыальных элементов страны. И никому нет до этого дела. Мы позоримся на всю европу и нам начхать, что мы так жывём. Нашим правителям лиш деньги хоть и с дерьма, а на народ пох…. , что он плох.

Украмна имеет таклант.

Sat, 09 Apr 2011 12:01:26 GMT

Как вы считаете, правильно ли судьи отобрали участников в полуфинал?

Лино я не согласна с «Хобби денс» и с мужчиной с лошадью. Мне кажется они не достойны этого, были лучше участники, которые не попали в полуфинал.

Украина меет талант

Mon, 28 Mar 2011 17:14:36 GMT

А у вас есть талант? Ну хоть не талант…хоть что-то эдакое)

Всем привет!

Sat, 26 Mar 2011 14:18:22 GMT

Люди, а давайте поделимся кто в каком городе живёт (в Украине) ?
Я в Донецке.

Трайбл Фьюжн — магия танца, ритма и женской философии.

Thu, 24 Feb 2011 17:21:57 GMT

http://www.wdance.com.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=63&Itemid=108

Многих харьковчанок привлекают танцы в Стиле Трайбл Фьюжн – Свобода Уникальности.
Есть смелые танцовщицы, которые хотят выразить то, что выходит за жесткие (хоть и весьма широкие) рамки ракс шарки или АТС. Есть смелые зрители, которые готовы воспринять новое (и, может быть, - даже непонятное), их вдохновляет новизна, творческие поиски, происходящие непрерывно. В результате появляется небывалое сочетание музыки, образа и техники танца. И как раз это – самое, казалось бы, «небывалое» или даже «немыслимое» сочетание будет пробуждать чьи-то эмоции, впечатлять кого-то до слез – что может быть ценнее?!
Мы живем на одной планете Земля. Она не такая уж большая, чтобы возводить барьеры между духовными достижениями разных народов. Да и шесть тысяч лет более-менее детально обозримой истории человечества – не такой уж большой срок. У людей всей нашей планеты гораздо больше поводов для объединения, чем для разобщения. Объединения путем взаимообогащения различных культур. Все это и есть Фьюжн – танец, дарящий уникальную свободу самовыражения.

Еще можно посмотреть видео, это танцуют начинающие танцовщицы.

это видео любительского танца…